婆罗门教是古代印度宗教之一，相传约形成于公元前7世纪，以《吠陀》最原始的经典。
该教信仰多神，奉梵天、毗湿奴、湿婆为三大主神，分别代表宇宙的“创造”、“守护”和“毁灭”。
梵天
它认为梵天是世界最高主宰，而世间的一切现象都是虚幻的。主张善恶有因果，人生有轮回之说。认为人死后灵魂可以在另一个躯壳中复活，而转世的形态则取决于每个人在现世的表现。
凡按照婆罗门教的“法”，即行为规范行事，来时即可得善报，可以转世为神。
行为稍逊者，可以转世为婆罗门、刹帝利、吠舍等。
毗湿奴
凡违反教法规定者，来时即得恶报，必定转世为“贱民”、畜生，以至下地狱。
该教的最高理想境界是达到“梵我一致”，此境界可使人获得解脱。
它还竭力维护等级森严的种姓制度，宣扬婆罗门神性是梵天用口创造出来的，而刹帝利、吠舍、首陀罗是梵天用手、腿、脚分别生出来的。
湿婆
通过四个种性出生的不同部位，说明其地位的差异，借以巩固各种性之间的不平等地位，并为其蒙上了一层神秘的色彩。
公元前6至5世纪，因佛教和耆那教的广泛传播，婆罗门教渐趋衰落。
4世纪前后，它吸收佛教、耆那教的某些教义，以及印度各地民间信仰，有了一定发展。
8至9世纪间，经过商羯罗改革，逐渐形成现代印度教的雏形，又称新婆罗门教。